segunda-feira, 26 de abril de 2010

Experimentos...

APRIMORE – PROGRAMA DE APRIMORAMENTO EM PSICOLOGIA

Convida para as oficinas de Kleber de Almeida Soares





Teatro Com-Ciência:


Descondicionando o pensamento através da arte



O projeto “Teatro Com-Ciência” visa contemplar algumas práticas das Artes Cênicas com conhecimentos da Psicoterapia, Filosofia Oriental e do Psicodrama. Através da linguagem cênica, textos e técnicas de improvisação, co-criaremos um ambiente para experimentar o repertório criativo existente em cada um.

Recomendado a todos em busca de autoconhecimento e ampliação da consciência para autotransformação, assim como para aqueles que desejam conhecer diferentes modos de trabalhar em/com grupos. Não é necessário ter experiência em teatro.





16 maio 2010

domingo, 14-18h



Músico-Drama: A Sonoridade Interior

O encontro tem como objetivo experimentar a influência de diferentes ritmos e sonoridades, permitindo a ampliação do estado criativo. Aguçar a sonoridade interior a partir da escuta dos sonidos externos.



13 de Junho 2010

domingo, 14-18h



O Corpo em Cena: Bioenergética e a Espontaneidade

O trabalho busca ampliar o repertório criativo através de práticas terapêuticas corporais articuladas à metodologia psicodramática do Teatro Espontâneo.



20 junho 2010

domingo, 14-18h



Drama-Curtas: Diálogos entre o Cinema e o Psicodrama

Sessão de Teatro Espontâneo e Teatro de Reprise a partir da exibição de uma seleção de curta metragem.





Kleber de Almeida Soares é Ator, Psicólogo e Psicodramatista. Atua como psicoterapeuta atendendo em consultório e instituições de Saúde mental em processo individual e de grupo. Ministra oficinas de jornal dramatizado e jogos dramáticos em empresas. Facilitador de cursos de teatro desde 2001. Membro da equipe de psicoterapeutas do Aprimore e da Sociedade de Psicodrama de São Paulo.



Inscrições: Através de pagamento na sede do Aprimore ou depósito bancário (Banco Itaú, Agência 2925, Conta poupança 11110-2/500, CPF 292.297.168-63). Favor encaminhar comprovante de depósito.



Investimento: Preço por oficina: R$45

Desconto para inscrições até uma semana antes da oficina: R$35

Desconto nas inscrições para as 3 oficinas: R$90, válido até 14/05/10



Informações: Tel. 3875-5296, com Cintia



Local: R. Dr. Paulo Vieira 363, Sumaré - São Paulo (Metrô V. Madalena)



Vagas limitadas. Certificado de presença fornecido mediante solicitação.



http://www.aprimore.com.br/

quarta-feira, 21 de abril de 2010

O modo próprio de Ser

A fenomenologia ontológica de Martin Heidegger vai tratar do que seria o fenômeno do ser. Para isso ele parte de uma tentativa de compreensão do que seria singular no ser humano. Para o pensador alemão o homem existe, diferente das coisas que apenas são, e tem que dar conta da sua própria existência. De acordo com isso, o ser humano é o ser-aí, (Dasein), que já se encontra no mundo, sempre aberto para compreendê-lo.

O homem é essa abertura para algo que lhe é presente. Essa compreensão de mundo sempre se dá de um modo, sempre traz consigo um sentido, um jeito de se perceber o mundo e o homem. Logo, o homem ao interpretar o mundo, já se interpreta na relação estabelecida. Essa forma de ser está dentro de uma rede significativa que seria o modo de ser deste homem no mundo. O modo de ser no qual o homem se relaciona não é fixo, mas sempre mutável por ser uma construção continua junto ao mundo. Ao mesmo tempo em que o homem não existe sem o mundo (e por isso a palavra ser-aí, ou ser-no-mundo, inseparáveis, escrita assim para falar do ser homem), também não existe sem os outros seres humanos, por isso, uma das características do ser-no-mundo é ser-com-os-outros.

O homem seria essa abertura para o mundo no qual já está, seria uma clareira onde as coisas que se mostram podem aparecer e serem compreendidas, dotadas de sentido. O Dasein sempre se abre de uma maneira, que varia. Porém, conforme Heidegger (1999): “Sendo sempre o mesmo, possui nas muitas alterações, o caráter de próprio”. Nesse contato com o mundo, o Dasein vê o que ele mesmo é, ao mesmo tempo em que vê o que não é. Esse não ser ele mesmo não é ausência de ser, mas indica um determinado jeito de ser do Dasein, como a perda de si próprio, por exemplo.

O Dasein, nesse ser-com-os-outros, não dá conta sozinho do seu próprio ser, mas está sob a tutela dos outros (Heidegger, 1999). Não é ele próprio que é, os outros lhe tomam o ser. Assim se delineia a noção de modo próprio ou impróprio do ser. O Dasein sente que o modo como está sendo no mundo é uma forma bem própria dele, que está sendo autêntico; ou pode sentir que está sendo de um modo que não é seu; ou mesmo nem sentir, pensar-se sendo si mesmo enquanto segue com todos.
 

domingo, 14 de março de 2010

Relação homem-mundo: O Corpo.

A fenomenologia se caracteriza como não sendo uma linha filosófica, mas uma conduta frente ao mundo. Dessa forma de se relacionar com o mundo nasce uma forma diferente de conhecimento também. Na fenomenologia a relação do sujeito com o objeto estudado se dá de forma diferente, exatamente porque esse homem não está fora do mundo que estuda, mas profundamente imbricado, inserido nele. O sujeito não está fora do mundo, mas sim em um corpo num mundo percebido desde sempre. Merleau-Ponty (1999), filósofo e fenomenólogo, desfaz essa idéia tradicional de que de um lado existe o mundo dos objetos, do corpo, da pura facticidade e, de outro, o mundo da consciência e da subjetividade, da transcendência através da busca de definir fenomenológicamente o que é perceber que algo está no mundo. O que pretende é melhor “compreender as relações entre a consciência e a natureza interior e o exterior”. O sujeito está e é no corpo, e este está sempre no mundo. Daí se pensa que o sujeito realmente está no mundo, desde sempre, imbricado, numa ligação pré-reflexiva com o mundo. O homem está no mundo antes do pensamento, e esse pensamento seria a consciência, caracterizada de forma diferente do que é concebida no pensamento científico. A consciência não seria algo constituinte do mundo, não teria esse poder de criar o mundo, mas também não é apenas consciência de que algo está lá e está sendo percebida por mim, uma consciência perceptiva. Na verdade o filósofo faz um diálogo entre essas duas formas de pensar a relação do homem com o mundo (o sentido construído pela consciência ou dado pelo mundo), mostrando que é exatamente nesse diálogo entre o homem e o mundo é que se tem o sentido colocado no mundo.


 
Antes de trabalhar com a idéia de corpo, busca se desfazer da idéia dualista de sujeito objeto, como a científica que vê o corpo como apenas objeto, amontoado de órgãos, ou das filosofias da consciência, que colocam a percepção do corpo como construída pela consciência. Ele trabalha o corpo como o local onde o ser existe no mundo, onde o campo do fenômeno se abre para ele. Seria o corpo vivido, algo existente, onde ocorre a conexão entre esses dois aspectos que são sempre trabalhados em separado pelo pensamento ocidental. O corpo fenomênico é esse corpo vivido, vivido em sua relação com o mundo. A vivência de uma relação com o mundo e com os outros (sempre através do corpo) se torna elemento de base do viver humano, ganhando no momento da percepção um sentido tanto o mundo quanto o próprio ser. Nesse diálogo entre as partes que já se encontram juntas é que tudo se significa e se define. Parte-se na construção do conhecimento sempre da subjetividade como estando totalmente ligada e essa busca do objetivo no real, ao contrário do pensamento científico que tenta excluir o que seria subjetivo, deixando apenas o que é do objeto “em si”.

domingo, 13 de dezembro de 2009

La Conexion Atlante

As 7 leis Universais .


Os objetivos das sete leis universais é reger a criação , organização e manutenção do universo , a escola da aprendizagem e evolução dos filhos do Criador.

Organizam o desenvolvimento das consciências inocentes emanadas dele , através de uma série de experiências que as conduzem à sabedoria e á compreensão de que sua origem é o Amor.

Organizam o espaço a dimensão ou a realidade em que a consciência contida em um corpo pode experimentar.

Determinam a duração de cada experiência que se vive, o tempo de tudo o que já existiu existe e existirá.

As sete leis organizam as consciências de descendem de Deus para a matéria com o objetivo de viverem experiências que permitam obter sabedoria compreensão sobre o Universo e Paz causada pelo Amor.

São Aplicadas a tudo que se manifesta,tudo que existe em todos os níveis, vibrações, dimensões e realidades, tudo que se manifesta em todos os mundos no físico ou imaterial, no Psiquismo, mental no Astral e no mundo espiritual .

Regem o processo de vida para que se compreenda pouco a pouco o que existe e a maneira como funciona.

Ao conhecer as sete leis e verificar que se aplica a tudo que se faz, se pensa, se sente ou se imagina, compreende-se como funciona o Universo, para que estamos aqui, e para onde estamos seguindo.

Compreender o Universo como uma Unidade é fundamental para aceitar sua perfeição divina, isso ajuda que o Homem entenda a si-mesmo, ainda que na sua forma racional e fragmentada de receber a informação.

Ao conhecer e compreender as sete leis as regras do jogo com as quais vivemos nesse mundo , ficam claras e não existe mais ignorância , enquanto as leis não forem conhecidas , são violadas sem saber , e isso produz sofrimento. Mas não conhece-las não quer dizer que não sejam aplicadas.

Uma criança assimila a lei física da gravidade, ao experimenta-la. Ela cai e sobre as consequências ,

isso permite que tome consciência e que evita o sofrimento produzido por uma nova queda. Sofrem porque vai inocentemente contra as Leis.

Isso permite conhece-las para que quando as conhecemos deixemos de transgredi-las, o que nos libera do sofrimento e da ignorância.

Trata-se de um processo de evolução que leva diferentes tempos para cada individuo e está perfeitamente projetado pelo Criador.

Durante muitas experiências , Lei por Lei , são aprendidas ascendendo á pirâmide da evolução espiritual.

As sete leis fundamentais são exatas eternas e imutáveis , regem um processo de transformação e mudança permanente sempre ascendente para todos os seres vivos em suas mutilas experiências.

Nada existe fora da Lei por que o Universo se destruiria não existem secessões nessas regras isso quer dizer que , ainda que pareça , absurdo ou injusto ocorrem dentro das Leis que regem os processos de transformação e mudança constante do Homem.

Tudo que existe acontece é perfeito tem um proposito e uma função específica.

As sete Leis tem uma estrutura Hierárquica piramidal quanto mais alta a Lei estiver na piramide maio quantidade de informação contem , e por isso as Leis Superiores atuam sobre as inferiores.

Estão divididas em dois grupos fundamentais: Três Leis regem a parte inferior ou “inferno” da vida , quanto mais baixa estiver a consciência na pirâmide evolutiva, mais baixa vai vibrar.

Mais processos tem que viver , mais submersa à matéria e às paixões animais animais, mais rodeados de ignorância e sofrimento.

A Lei da Natureza organiza o corpo físico e os processos intuitivos para que ao funcionar perfeitamente possa conter uma consciência que evolui eternamente .

A Lei da Harmonia regem as margens do desequilibro necessário para que tudo se organize e exista durante um tempo e depois mude mara gerar outro processo.

A Lei da Correspondência determina a duração das experiências o local onde são produzidas e os limitas entre os processos simultâneos de diferentes indivíduos.

Determina quando a consciência está suficientemente madura para subir de um nível ao outro de aprendizagem.

Entre a parte inferior e a parte superior da pirâmide está a Lei da evolução.

A Lei da Evolução determina a ordem e a razão dos processos em que a consciência está submetida , ou seja , determina o destino. Determina os erros que existem para aprender.

Três Leis regem a parte superior ou Céu da Vida.

Quanto mais alta a consciência chegar na piramide evolutiva mais alta vibrará. Rodeada de felicidade paz e alegria.

A Lei da polaridade rege a relação e o movimento entre o masculino e o feminino e todas as forças opostas para gerar a Criação.

A Lei da Manifestação diz que todas as coisas criadas devem existir primeiro na mente de Deus.

Essa Lei determina a passagem dessas idéias intangíveis , para que se manifestem no Universo tangível.

Alei do Amor da origem a todas as outras Leis e tem todas as informações do Universo codificada , para levar a consciência a compreensão de que todo acontece por Amor.

O Trajeto da base até o topo da piramide é o processo para que a consciência alcance a total compreensão da Criação e a perfeita ordem do Universo.

As sete leis Universais une a ciência a Arte a religião , a filosofia e a teologia em uma só unidade orgânica em um só conceito que produz uma visão unitária do funcionamento do universo.

O Céu e o Inferno não são lugares físicos , mas sim “lugares” mentais que determinam um estado interno e uma atitude frente a Vida de sofrimento , ou de prazer .

Essa compreensão é um legado de uma civilização desaparecida. Os Atlantes.

Para ver o documentário Parte I.
http://video.google.com.br/videoplay?docid=4356258374496845840&ei=UVclS8v0FJDArAKaxZiCCw&q=conex%C3%A3o+atlante&hl=pt-BR#



quinta-feira, 20 de agosto de 2009

A importância do autoconhecimento


No lugar mais intimo do coração do ser humano vive um anseio por felicidade.


Mas afinal, como é esse sentimento tão procurado e tão mal compreendido?

Existem aqueles que sabem que a felicidade não depende de circunstâncias exteriores, ou seja, ninguém nesse mundo além dela é responsável por sua felicidade ou infelicidade.

Sabem que são capazes de criar uma vida feliz, primeiro dentro de si e então inevitavelmente, também na sua vida exterior.

Muitas pessoas não querem reconhecer essa verdade, atuando no palco da vida como coadjuvantes da sua própria história.

O caminho do autoconhecimento apresenta muitos desafios e dores que podem não ser dissolvidas tão rapidamente.

Ao entrar nele, percebemos alguns sentimentos negligenciados no nosso aparelho psíquico, porque todos nós, sem exceção ,temos aspectos pouco louváveis e que fizemos uma esforço tremendo em deixá-los escondido no mais profundo canto do baú da Alma.

Nesse sentido , ninguém mais que você pode saber responder sobre felicidade.

A mente humana pode ser entendida usando uma imagem do nosso cotidiano.

Vamos imaginar um aparelho de rádio comum, com a capacidade de sintonizar infinitas estações de rádio disponíveis à escolha do seu dono.

Cabe ao dono, escolher em qual frequência quer sintonizar.

Quanto mais você dirige suas intenções positivas de Amor, Paciência, Serenidade, Vontade  e Poder originadas do seu coração (-que é a morada do Eu verdadeiro), mais as formas exteriores correspondentes se apresentarão.


Busque observar , quais são os pensamentos que se repetem na sua mente, - ou usando a nossa metáfora, quais estações sua mente está sintonizada?

Isso vai lhe mostrar em que ponto você se encontra .

“ Conhecer-se a si mesmo é realmente um desafio pois significa uma busca contínua e infinita:

Como eu sou ?
O que realmente significam as minhas reações intimas – e não apenas os meus atos e pensamentos ?
Será que as minhas ações são apoiadas pelos meus sentimentos ou será que eu tenho motivos por trás dessas ações que correspondem ao que eu gosto de acreditar a meu respeito ou ao que eu gosto que as outras pessoas acreditem?
Tenho sido honesto para comigo mesmo até aqui ?



A felicidade é o destino.

sábado, 20 de junho de 2009

Pachamama



Essa pergunta foi a vencedora em um congresso sobre vida sustentável.


"Todo mundo 'pensando' em deixar um planeta melhor para nossos filhos...

Quando é que 'pensarão' em deixar filhos melhores para o nosso planeta?"



"Uma criança que aprende o respeito e a honra dentro de casa e recebe o exemplo vindo de seus pais, torna-se um adulto comprometido em todos os aspectos, inclusive em respeitar o planeta aonde vive... "


Afinal, como limpar o mundo se as casas das pessoas continuarem sujas?

sujas nas relações, no cuidado pessoal, na ética.

Nesse sentido penso na importancia de refletir sobre o Amor próprio,

Amor ao futuro é se perceber responsável por ele:


Vivendo no Amor da gratidão, afinal, que sentimento se não o Amor nos vivita ao pensar no que a Terra nos faz?


Reconhece-la,

"guarda-la, vela-la , admira-la,

Iluminar ou ser por ela iluminado,

Estar acordado por ela,

Estar por ela:

Ser por ela."


Afinal: "Para que" acordamos todos os dias ?

terça-feira, 31 de março de 2009

Simples assim ...

Derrepente me percebo no devaneio ...

e sou atravessado pela lembrança dessa musica ...
Nesse momento sou convidado , inevitavelmente a re-ver algumas memórias ,
avaliar o presente e pensar no plantio do futuro.


Amor é o nome dado ao estado da alma que permite a cura

Doces Barbaros: O seu Amor

sábado, 14 de fevereiro de 2009

Simbologia desse espaço.


Sobre o símbolo do espaço tempo ao centro:

A série de quaternidades arquetípicas do espaço-tempo, este quatérnio acaba se revelando, como já vimos, um princípio ordenador das impressões sensoriais que a psique recebe de objetos em movimento. O espaço e o tempo constituem um a priori psicológico, um aspecto da quaternidade arquetípica necessária para o conhecimento dos processos físicos.
É possível observar empiricamente essa manifestação na prática clínica onde, nos casos de surtos psicóticos, geralmente ocorre nos pacientes os sintomas de desorientação halopsíquica (espacial e temporal), ou seja, ele não sabe onde está, onde mora, nem o dia da semana ou a hora do dia que ele se encontra.
Portanto, se considerarmos esta quaternidade sob o ângulo da tridimensionalidade do espaço, o tempo pode ser concebido como uma quarta dimensão. Se, pelo contrário, considerarmos a quaternidade sob o ponto de vista dos três atributos inerentes ao tempo (passado, presente e futuro) então acrescenta-se o espaço estático, no qual se produzem as mudanças de estado, como unidade e como quarto fator. Em ambos os casos, o quarto fator representa algo de incomensuravelmente diverso, o qual, entretanto, é necessário para determiná-los, um em relação ao outro. Assim é que medimos o espaço por meio do tempo e o tempo por meio do espaço.

O três e o quatro na percepção do espaço-tempo:A analogia que pode ser feita com esta manifestação tripla é a dos três “regimina” (processos) da alquimia comentada por Jung, através dos quais os quatro elementos se transformam uns nos outros ou são sintetizados na quintessência:

1º “regimen”: da terra à água2º “regimen”: da água ao ar3º “regimen”: do ar ao fogo (1944/1994, p. 216).

Aqui novamente entra a problemática dos opostos, onde surge uma hesitação ou incerteza entre o espiritual e o físico, onde o quarto elemento sempre é encoberto e vago, como no axioma de Maria Prophetissa [o um que nasce com o quatro].Edinger comenta a esse respeito que:

A imagem da quaternidade exprime a totalidade da psique em seu sentido estrutural, estático ou eterno, ao passo que a imagem da trindade exprime a totalidade da experiência psicológica em seu aspecto de desenvolvimento, dinamismo e temporalidade.Imagens quaternárias, de mandala, emergem em períodos de turbulência psíquica, e trazem consigo um sentimento de estabilidade e de repouso. A imagem da natureza quaternária da psique fornece uma orientação estabilizadora [...].Os símbolos trinitários, por outro lado, implicam crescimento, desenvolvimento e movimento no tempo. Eles cercam a si mesmos com associações dinâmicas e não estáticas.

Ele cita Baynes ao dizer que o arquétipo trino simboliza um aspecto dinâmico ou vital:

O número três está associado especificamente ao processo criador... Toda função de energia da natureza tem, na verdade, a forma de um par de contrários, unido por um terceiro fator, seu produto. Assim, o triângulo é o símbolo de um par de contrários unidos em cima ou embaixo por um terceiro fator (Mytology of the Soul, Londres, 1969, p. 405).

Dessa forma é possível perceber que, em termos psicológicos, todos os eventos que se desenrolam no tempo se enquadram neste padrão ternário. Exemplos dessa afirmação podem ser percebidos nos movimentos que tem um início, mantendo-se por algum tempo (meio) e chegando a um fim; e também na estruturação da consciência que organiza o tempo em três categorias, passado, presente e futuro.
O labirinto é um símbolo do processo de Individuação e Thoth, é o deus da Alquimia. Na Grécia foi representado por Hermes e para saber mais, entre no site: http://portalpsicoanalitica.vilabol.com.br/.

domingo, 1 de fevereiro de 2009

Os passos para criar a Prosperidade


Quais são os estados de consciência, de informação e energia que dão origem à riqueza pessoal?

(...) Quanto mais nos tornamos conscientes deles [os estados de consciência], mais o conhecimento se estrutura em nossa mente.
Com isso as posturas e o comportamento se transformam automaticamente, sem nenhum esforço de nossa parte.

O conhecimento possui um poder inerente de organização.

A simples leitura desses princípios faz com que eles sejam levados à nossa consciência.

O conhecimento será processado e metabolizado pelo nosso organismo e os resultados virão automaticamente.

No entanto, eles não acontecem da noite para o dia, mas começam a manifestar-se pouco a pouco.

Primeiro:

A verdadeira natureza de nosso estado básico, bem como a do universo, é ser o campo de todas as possibilidades. É o que somos em nossa forma primordial: um campo de possibilidades.

Partindo desse nível é possível criar qualquer coisa. O campo é nossa natureza essencial, nosso eu interior.

Ele também é chamado de absoluto por gerar tudo o que existe.

A prosperidade lhe é inerente, pois ele dá origem à infinita diversidade e abundância do universo

terça-feira, 20 de janeiro de 2009

prosperidade: Decisão e Intenção


Para conquistar riqueza ou qualquer outra coisa no universo físico, deve-se tormar a firme decisão de procurá-la. Essa decisão precisa se transformar numa intenção inflexível, da qual não existe volta. Esse objetivo definido não é abalado por desejos ou interesses conflitantes.

Quando você determinar uma meta, não enfraqueça sua intenção preocupando-se com o que deverá ser feito para que ela se realize. Esse trabalho cabe ao universo, que cuida dos pormenores, organiza e orquestra as oportunidades. Você só tem de estar alerta a essas oportunidades

sábado, 17 de janeiro de 2009

Conto das três peneiras

As Três Peneiras
Olavo foi transferido de projeto, logo no primeiro dia, para fazer média com o novo chefe, saiu-se com esta:
- Chefe, o senhor nem imagina o que me contaram a respeito do Silva. Disseram que ele...
Nem chegou a terminar a frase, Juliano, o chefe, apartou:
- Espere um pouco, Olavo. O que vai me contar já passou pelo crivo das três peneiras?
- Peneiras? Que peneiras, chefe?
- A primeira, Olavo, é a da VERDADE. Você tem certeza de que esse fato é absolutamente verdadeiro?
- Não. Não tenho, não. Como posso saber? O que sei foi o que mecontaram. Mas eu acho que... E, novamente, Olavo é interrompido pelo chefe:
- Então sua historia já vazou a primeira peneira. Vamos então para segunda peneira que é a da BONDADE. O que você vai me contar, gostaria que os outros também dissessem a seu respeito?
- Claro que não! Deus me livre, chefe - diz Olavo, assustado.
- Então, - continua o chefe - sua historia vazou a segunda peneira. - Vamos ver a terceira peneira, que é a da NECESSIDADE. Você achamesmo necessário me contar esse fato ou mesmo passa-lo adiante?
- Não, chefe. Passando pelo crivo dessas peneiras, vi que não sobrounada do que eu iria contar - fala Olavo, surpreendido.
- Pois é, Olavo, já pensou como as pessoas seriam mais felizes se todos usassem essas peneiras? diz o chefe e continua: - Da próxima vez em que surgir um boato por aí, submeta-o ao crivo destas três peneiras: VERDADE - BONDADE - NECESSIDADE, antes de obedecer ao impulso de passá-lo adiante.

quinta-feira, 25 de dezembro de 2008

Gracias a la vida

Gracias a la vida
Que me ha dado tanto,
Me ha dado la risa Y me ha dado el llanto,
Así yo distingo dicha De quebrantos,
Los dos materiales Que forman mi canto
Y el canto de todos
Que es mi propio canto.
Gracias a la vida
Gracias a la vida
Gracias a la vida
Gracias a la vida

domingo, 16 de novembro de 2008

Psicoterapia é pro-cura

Escrevo um resumo da palestra ministrada por João Augusto Pompéia publicada no livro “na presença do sentido”- uma aproximação fenomenológica a questões existenciais básicas de 2004.
Partindo de alguns mal-entendidos que considera sério, ele vai tecendo considerações a respeito da psicoterapia.
Diferentemente do que o senso comum dita sobre terapia como algo repressivo aos que não se enquadram nos padrões e imaginam que a terapia tem o objetivo de colocar no eixo, uma espécie de ortopedia moral , comportamental e ética .
Outro importante engano parte de nos psicoterapeutas que consideram a terapia como o lugar no qual são aprendidos os valores as normas e dicas para solucionar situações difíceis dando assim um lugar de “suposto-saber-de-verdades”
Esse equivoco parece mais chamativo já que o elemento mais fundamental de um terapeuta é o fato de “ele não saber”, não saber nesse caso me sugere um suspender o conhecimento, teorias e técnicas para se relacionar inteiramente com aquela pessoa que nos procurou.
Ele sita uma passagem importante na sua trajetória profissional na qual se recorda de um encontro com Medard Boss, psiquiatra suíço que desenvolveu a clínica fundamental na Daseinsanalyse e foi paciente de Freud. Ele sita :
“no consultório de Freud era completamente diferente(...) ele não fazia psicanálise , fazia Daseinsanalyse.”
Ao ser mais uma vez indagado a respeito da natureza do trabalho clinico Boss conclui: “Psicoterapia é procura”
A palavra procura também me chama atenção por abrir um campo de compreensão que acolhe outros significados quando se lê: pró-cura.
“Terapia é pró-cura”, isso é: “terapia é para cuidar” em latim, cura tem o significado de cuidar.
No caso da terapia aquilo que se procura não é algo que vai acontecer lá no final do processo, mas algo que se dá, passo a passo, através do modo como ele se realiza. Esse “modo “constitui o próprio acesso ao “o que”se procura .

terça-feira, 4 de novembro de 2008

O poder organizador do conhecimento

O poder de organização é parte integrante do conhecimento. O conhecimento de qualquer tipo é automaticamente metabolizado pelo corpo e pela mente na ordem correta, e resulta numa mudança de percepção a partir da qual é possível criar novas realidades.

sexta-feira, 31 de outubro de 2008

Felicidade para Todos


A vida evolui naturalmente em direção à felicidade. Você deve sempre se perguntar se o que está fazendo contribui para sua felicidade e a felicidade dos que o rodeiam. Como a própria felicidade e a de nossos semelhantes é o objetivo máximo, ela também é chamada de a meta de todas as metas.

Quando buscamos dinheiro, um bom relacionamento ou um excelente emprego, na verdade estamos querendo encontrar a felicidade. O grande erro que cometemos é não procurar a felicidade em primeiro lugar. Se fosse essa nossa atitude, tudo o mais viria naturalmente.

terça-feira, 28 de outubro de 2008

Notícias da sociedade de psicodrama de São Paulo.

Alegra-me muito ler essas palavras. Quero compartilha-las aqui.!

Notícias da última QUARTA EM AÇÃO do dia 22/10/2008: Kleber de Almeida Soares nos conduziu, sensível e cuidadoso, por espaços conhecidos e ao mesmo tempo desconhecidos da nossa sede atual, na companhia da poesia, do teatro e do Psicodrama. Ele nos brindou com uma vivência que nos trouxe leveza, bem-estar e muita troca. Foi a primeira vez em que um sócio-aluno conduziu uma atividade na Quarta em Ação. E que outros aproveitem, como ele, este espaço, para compartilharem suas experiências e enriquecerem o repertório de todos os nossos sócios.

quinta-feira, 23 de outubro de 2008

A manifestação dos desejos

Já que devemos sempre buscar o melhor, por que não adotarmos Deus como modelo? Afinal, não existe ninguém mais rico do que Ele, porque Deus é o campo de todas as possibilidades.

Existe um mecanismo preciso através do qual todos os desejos podem ser manifestados, e ele funciona em quatro etapas:

Primeira: Você entra no espaço que existe entre dois pensamentos. Esse vão é a janela, o corredor, o vórtex transformacional através do qual a mente individual se comunica com a mente cósmica.

Segunda: Nesse espaço, afirme sua intenção de atingir uma meta preestabelecida com a maior clareza possível.

Terceira: Desligue-se completamente de seu objetivo, porque apegar-se a um objetivo desejado ou procurá-lo faz com que você saia do vão.

Quarta: Deixe o universo cuidar dos detalhes para a realização do desejo.

Lembre-se de que a meta está entregue ao vão. É dele a potencialidade de organizar e orquestrar todas as etapas necessárias para produzir qualquer resultado.

Você deve se lembrar de alguma ocasião em que quis muito lembrar-se de um nome, mas não o conseguiu, apesar de todos os esforços. Entretanto, assim que você esqueceu esse desejo, que se desapegou do objetivo desejado, o nome surgiu em sua mente como num passe de mágica. Pois esse é o mecanismo da realização de qualquer desejo.

Enquanto você lutava consigo mesmo para lembrar-se do nome, sua mente estava alerta, turbulenta. Por cansaço ou frustração, você acabou desistindo da luta e a mente foi-se acalmando, acalmando, até quase imobilizar-se, e, sem perceber, você deslizou para o vão, onde liberou o seu desejo e logo o realizou. Esse é o verdadeiro significado das frases: “Peça e receberá” e “Bata e a porta lhe será aberta”.

Um dos modos mais simples e fáceis de entrar nesse vão é praticar a meditação, e qualquer forma de meditação ou prece pode ajudá-lo a manifestar seus desejos a partir desse nível.

Lembre-se, ao receber o resultado, que a gratidão e a generosidade são atributos naturais da mente voltada para a prosperidade.

terça-feira, 21 de outubro de 2008

Psicodrama e Teatro: A poética e a estética do espaço.


Quarta em Ação 22-Out-08
Psicodrama e Teatro: A poética e a estética do espaço.
Vivencia sócio-psicodramática
Sinopse: Vivência sócio-psicodramática inspirada nas idéias do filósofo G. Bachelard a respeito do texto “A poética do espaço”.
Mediada por técnicas teatrais e psicodramáticas, criaremos um espetáculo onde a experiencia do devaneio poético dará a direção da expressão cênica.
Direção: Kleber de Almeida Soares.
Ator, Psicoterapeuta.
Dia: 22 de outubro.
Horário: das 20h30 às 22h30
Local : Sede da sociedade de psicodrama de São Paulo - Sopsp: Rua Almirante Marques Leão, 777. Próximo ao metro Brigadeiro
Investimento: sócios e estudantes – R$ 10,00; não sócios – R$ 20,00.
Inscrições com Izilda pelos telefones 3284-4067 e 3251-3595 das 14h às 18h

segunda-feira, 13 de outubro de 2008

No presente.

O futuro não pode ser previsto, mas pode ser inventado.
É a nossa habilidade de inventar o futuro que nos dá esperança para fazer de nós o que somos.

quarta-feira, 8 de outubro de 2008

Darma

A Lei da Oferta e Procura é universal. Seja qual for o serviço que viemos prestar neste mundo, existe alguém precisando dele. Pergunte-se: “Como posso servir meus semelhantes?”, “Como posso ajudar?” As respostas estão em seu interior e você as descobrirá com facilidade.

Lembre-se de que cada um de nós tem um darma, um propósito na vida. Quando estamos em darma, valorizamos e amamos nosso trabalho.